كثيرة هي الآيات القرآنية والأحاديث النبوية التي تُبشِّع الكذب ، وتُنفِّر النفوس منه ، وتُكرِّه العقول فيه ؛ ولسنا بحاجة لإيراد أيٍ من آيات القرآن الكريم للتدليل بها على ذلك ، فكل مَنْ قرأ القرآن لا بد وأنه مر على أيٍ من آيات الذكر الحكيم التي تنعت ممارسي الكذب بأحط النعوت ، وتصفهم بأقبح الأوصاف ، وتُحذر المؤمنين منهم ومن التعامل معهم ؛ ولعل الحديث النبوي - والرسول صلى الله عليه وسلم لا ينطق عن الهوى إنما هو وحيٌ يُحى – الذي نفى فيه الإيمان عن الكذَّاب ، يختصر علينا الإطالة ، ويعطينا أوضح برهان ودلالة على أن الكذب صفة موغلة في القبح وأن الكذَّاب هو مخلوق نجس وفاسد ومضر بأكثر من نجاسة الخنزير وفساد الجيفة ، وضرر الخمر والميسر والأزلام ؛ حيث قال الرسول صلى الله عليه وسلم حين سُئل [ المؤمن يسرق ؟ قال: نعم ، المؤمن يزني قال: نعم ، المؤمن يكذب قال: لا ] وهذا برهان وبيان ، برهان على أن الكذب ممقوت ومماسه منبوذ ، وبيان على أن المؤمن قد تضعف نفسه فيعمل واحداة مما سلف ، أما الكذَّاب فأنه يعمل كل ذلك ويزيد عليه مما هو أبشع منه ؛ ومن المعلوم أن أحقر مستويات الكذب هو ( البهتان ) أي النفي الكلي أو الإتهام الكلي ، فالأول إنكار حصول الشئ ، والثاني التلبيس الظالم ؛ و الفارق بين الكذب العادي – ان جاز التعبير - أو الممارس بكثرة والبهتان هو – على سبيل المثال – كأن شخصاً ما له عند الغير حقٌ بمقدار كيلوغرام ، فيدعي بأنه لم يستلم إلا نصف كيلوغرام ، أما البهتان فهو ليس إنكار استلام الحق بالمطلق بل إتهام الغير بالاستيلاء الكامل على ما يملك ، أي أن البهتان يتشكل من ثلاث أضلاع ( إنكار + إتهام + ظلم ) فهل من صفة سافلة منحطة موغلة في الوحولة مثل صفة البهتان ومَنْ يتصف بها ؟؟
ومن دلائل وضاعة ورزالة ممتهن ( من المهنة ) البهتان هو لو أن أحدهم يتبوأ مركزاً اشرافياً أو رقابياً أو ادارياً ، ولديه من الصلاحيات ما يمكنه من إيقاع الضرر بِمَنْ يتولى شؤونهم العملية ، فحصل بينه وبين أحد الواقعين تحت سلطته ومحيط إدارته خلاف من أي نوع كان ، لكنه ( الخلاف ) لا يرقى الى المستويات الإخلالية التي تتيح للمسؤول إيقاع أشد العقاب على مَنْ اختلف معه في الرأي أو التقدير أو النظرة المتعلقة بذات منبع الخلاف ، فيلجأ ( المسؤول ) عمداً وعدواناً وظلماً إلى ممارسة الكذب الفاحش المتوج بقمة حقارته ( البهتان ) فيتهم ويبهت مرؤوسه بما هو أبرأ منه كبراءة الذئب من دم بن يعقوب ، وذلك من أجل أن يبرر لِمَنْ حوله جسامة وقساوة ما أنزله بمرؤوسه من عقاب ؛ وهذا الأمر قرأنا عنه وسمعنا ، وشاهدنا أثره مدوناً بريشة التضليل ، وقلم الضلال ، وتعبير المضل ، وتدوين الضال المدعو ناصر عبد الله / أبوياسر( المدير التنفيذي لمنتديات بوابة العرب ) حيث حدث خلاف بينه وبين كاتب عضو في منتديات بوابة العرب بسبب إدراج الكاتب مقالاً في المنبر السياسي إعتبره المعتوه ناصرعبد الله / أبوياسر غير سياسي ، فحذفه ، وعلى الفور طلب من كاتبه ( سفاري ) الانسحاب بـ( هدوء ) وهذا هو اللفظ الحرفي للكلمة التي ضمنها رسالته الخاصة لكاتب المقال (( لاحظوا أن الكاتب ليس له من جرم يستحق العقاب ؛ وتبعاً لذلك وتأسيساً عليه فلا سوء سلوك انتهجه أو مارسه ذات الكاتب / سفاري )) وتأكيداً على سلامة منهجية الكاتب ونظافة سلوكه بقي اسمه ما يقارب سبعة أيام بعد انسحابه من منتديات الشبكة استجابة لطلب المدير التنفيذي ناصر عبد الله / أبوياسر ، دون أي إشارة تدل على أنه محجوب ، وفجأة ومن غير مقدمات وبعد اسبوع من انسحاب الكاتب بمحض إرادته من منتديات بوابة العرب ظناً منه أن الذي طلب منه هذا الطلب ( ناصر عبد الله / أبوياسر ) هو أحد ملاك شبكة بوابة العرب وملحقاتها ، وهو ( الكاتب ) لايقبل على نفسه البقاء في مكانٍ لا يرغب مالكوه في وجوده بينهم فيه . حين حصل الخلاف أو بمعنى أصح إختلاق المدير التنفيذي لمنتديات شبكة بوابة العرب ناصر عبد الله /أبوياسر للخلاف مع الكاتب ( سفاري ) وإمعاناً منه في البرهنة عن الغطرسة والتعالي على البشر ضمن رسالته التي طلب فيها من الكاتب ( سفاري ) الانسحاب من منتديات الشبكة شطراً لبيتٍ من الشعر " مَنْ يزرع الفضل في غير أهله ..." وقال للكاتب – بزهوٍ وخُيلاء – " ياليت تكمل بيت الشعر خارج البوابة " !
وحين كان الكاتب خارج منتديات شبكة بوابة العرب راسل بريدياً المدير التنفيذي للمنتديات ناصر عبد الله / أبوياسر طالباً منه الإعتذار عن الشتيمة التي بطنها - لـه - بيت الشعر " من يزرع الفضل في غير أهله ... " لكن المدير التنفيذي للمنتديات - وإظهاراً منه للتجبر والتكبر - وهي صفات من ماركة مسجلة باسم ناصر عبد الله / أبوياسر ، رد - ببجاحة و وقاحة لايضاهيها إلا هي ، ولا يملكها إلا هو ، مخاطباً الكاتب الذي يطلب حقه في الإعتذار – قائلاً : إقتباس:
((From:

جزاك الله الف خير اخوي

وبارك الله فيك على الموضوع

الجميل والشيق والاكثر من رائع

وانشاء الله نقراء المزيد والافضل

تقبل مروري: أخوك, عبدالعزيز الثويني ....

مع أطيب التمنياتي...................

يسلموووووووووووو ع الطرح

مشكور أخوي بدران
وجزاك الله الف خير
وفي ميزان حسناتك
أختك عز الأكابر